Alfabetizar é algo que coincide com a prática educação no sentido que o termo “profissão” lhe atribui. Algumas pessoas que atuam na educação, realmente são profissionais da educação, e estão lá, nas escolas, desempenhando o seu papel de “profissionais”. Pois a ação alfabetizadora encontra-se indiscutivelmente atrelada a uma realidade técnica, pragmática e limitada à decodificação da grafia como sinônimo de instrução, afastando-se cada vez mais da realidade cotidiana do educando, conferindo à instituição um papel que está aquém da sua função enquanto lugar onde reside o conhecimento. Por conta disso a realidade, bem como todos os seus elementos constituintes, passa batida e pouco interesse desperta mesmo naqueles que se dizem instruídos, cultos e/ou aquelas pessoas demasiado intelectualizadas que procuram fórmulas e conceitos que possa justificar toda a problemática que lhes rodeia. Até mesmo na área em que se dizem formadas há a lacuna existencial no sentido mais globalizado da palavra; o indivíduo parece deslocado, fora de órbita. Não por engano, descaso e/ou por falta de atenção, em tempos atuais as pessoas sofrem com maior frequência a falta de algo que possa preencher-lhes o vazio que não sabem precisar qual a origem. Isso só aumenta ainda mais a exclusão em todos os segmentos sociais, inclusive nas escolas. Um exemplo simples e claro da alfabetização sem letramento é o fato de uma pessoa que sabe ler e escrever, mas que não possui o hábito da leitura – de nenhuma espécie que seja – não se sentir à vontade numa roda de amigos quando surge uma questão mais polêmica inerente à sociedade como um todo. E isso acontece com frequência nos mais diversos grupos sociais e nas singulares situações. Logo, só a alfabetização, não inclui; ao contrário, exclui.
O letramento é a valorização de todo o universo que circunda o indivíduo, bem como a relação que este mantém com os elementos que encontram-se à sua disposição dentro do seu universo, quer sejam individuais ou coletivos. Tais elementos possuem um poder atemporal de marcar-nos de forma indelével, fazendo com que a nossa concepção de mundo seja nivelada com a dos demais com quem convivemos e com quem trocamos a nossa visão das coisas, das pessoas, dos sentimentos e dos fatos. Logo, não se pode dizer que todo alfabetizado é um letrado, mas entende-se que todo letrado, naturalmente, seja alfabetizado, ainda que de maneira esporádica e não convencional. A questão é que tanto o letramento quanto a alfabetização, bem como as suas funções e/ou deficiência de uma e a eficiência de outra na prática diária da vida, possuem origens culturais, e suas problemáticas estão profundamente enraizadas no processo histórico cultural da educação brasileira.
O mesmo acontece com os diversos tipos de do intelectuais existentes no meio social, nas diversas camadas da sociedade e nos setores públicos. O caso típico de intelectual orgânico, aquele que conhece na prática as complexidades do cotidiano a que está inserido e que tem completo domínio da situação a está sujeito, é o caso do sindicalista e ativista Chico Mendes e do ex-presidente Luis Inácio Lula da Silva. Já seu antecessor, Fernando Henrique Cardoso, embora tendo uma formação catedrática em sociologia, e sendo um homem versado nos mais variados temas e linguagens, um típico homem intelectualizado, não alcançou os mesmos índices de sucesso na presidência, que seu sucessor. À causa dessa disparidade atribui-se o letramento e a alfabetização, ou à falta de um desses elementos? Claro que não! Mas é já é um indício de que, embora tais elementos estejam indissociáveis, possuindo uma relação de interdependência, também possuem papéis e funções antagônicos.
A ironia na educação brasileira reside no fato de que o ato educacional exige duas ações que poderiam ser executadas num único procedimento. Primeiro alfabetiza-se, ignorando toda a carga genética, experiências cognitivas e as reminiscências inerentes ao mundo do educando. Depois, o sistema passa todo o restante do processo querendo corrigir os erros cometidos no primeiro momento; procurando resgatar aquilo que ensinou ao educando que deveria esquecer em função do dogmatismo e da técnica: a sua consciência de mundo, as suas capacidades cognitivas e a sua herança genética com toda a sua gama de valores. Um exemplo claro dessa ineficiência do sistema são as várias campanhas sobre a importância da leitura que o governo divulga, e que parece não surtir efeito. Será que as pessoas são tão obtusas e ignorantes que não reconhecem o valor da leitura?O letramento é mais que uma questão técnica, é cultural.
